Dans ce texte fondateur du néo-calvinisme français, Auguste Lecerf (1872-1943) s'efforce de justifier la foi réformée d'un point de vue philosophique. Se faisant tout à tous, tel l'apôtre Paul, afin d'en sauver quelques-uns (des philosophes), il adopte parfois un langage volontairement compliqué. Les questions qu'il soulève ne sont pas simples non plus, mais c'est avec beaucoup de bon sens, de brio et de force, que l'auteur vient toujours à la rescousse d'une pensée prise de vertige au bord d'un abîme de perplexité, en la ramenant à l'adoration du Créateur, et au repos parfait qu'elle trouve en sa souveraineté.